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第三十出:欢挠

  【捣练子】〔生上〕听漏下半更多,月影向中那。恁时节夜香烧罢么?”一点猩红一点金,十个春纤十个针。只因世上美人面,改尽人间君子心。”俺柳梦梅是个读书君子,一味志诚。止因北上南安,凑着东邻西子。嫣然一笑,遂成暮雨之来;未是五更,便逐晓风而去。今宵有约,未知迟早。正是:“金莲若肯移三寸,银烛先教刻五分。”则一件,姐姐若到,要精神对付他。偷盹一会,有何不可。〔睡介〕

  【称人心】〔魂旦上〕冥途挣挫,要死却心儿无那。也则为俺那人儿忒可,教他闷房头守着闲灯火。〔入门介〕呀,他端然睡瞌,恁春寒也不把绣衾来摸。多应他只候着我。待叫醒他。秀才,秀才!〔生醒介〕姐姐,失敬也。〔起揖介〕〔生〕待整衣罗,远远相迎个。这二更天风露多,还则怕夜深花睡么?〔旦〕秀才,俺那里长夜好难过,缱着你无眠清坐。〔生〕姐姐,你来的脚踪儿恁轻,是怎的?〔集唐〕“〔旦〕自然无迹又无尘朱庆余,〔生〕白日寻思夜梦频令狐楚。〔旦〕行到窗前知未寝无名氏,〔生〕一心惟待月夫人皮日休。”姐姐,今夜来的迟些。

  【绣带儿】〔旦〕镇消停,不是俺闲情忒慢俄。那些儿忘却俺欢哥。夜香残,回避了尊亲。绣床偎收拾起生活,停脱。顺风儿斜将金佩拖,紧摘离百忙的淡妆明抹。〔生〕费你高情,则良夜无酒奈何?〔旦〕都忘了。俺携酒一壶,花果二色,在盾栏之上,取来消遣。〔旦取酒、果、花上〕〔生〕生受了。是甚果?〔旦〕青梅数粒。〔生〕这花?〔旦〕美人蕉。〔生〕梅子酸似俺秀才,蕉花红似俺姐姐。串饮一杯。〔共杯饮介〕

  【白练序】〔旦〕金荷、斟香糯。〔生〕你酝酿春心玉液波。拚微酡,东风外翠香红酦。〔旦〕也摘不下奇花果,这一点蕉花和梅豆呵,君知么,爱的人全风韵,花有根科。

  【醉太平】〔生〕细哦,这子儿花朵,似美人憔悴,酸子情多。喜蕉心暗展,一夜梅犀点污。如何?酒潮微晕笑生涡。待噷着脸恣情的呜嘬,些儿个,翠偃了情波,润红蕉点,香生梅唾。

  【白练序】〔旦〕活泼、死腾那,这是第一所人间风月窝。昨宵个微芒暗影轻罗,把势儿忒显豁。为什么人到幽期话转多?〔生〕好睡也。〔旦〕好月也。消停坐,不妒色嫦娥,和俺人三个。

  【醉太平】〔生〕无多,花影阿那。劝奴奴睡也,睡也奴哥。春宵美满,一霎暮钟敲破。娇娥、似前宵雨云羞怯颤声讹,敢今夜翠颦轻可。睡则那,把腻乳微搓,酥胸汗帖,细腰春锁。〔净、贴悄上〕〔贴〕“道可道,可知道?名可名,可闻名?”〔生、旦笑介〕〔贴〕老姑姑,你听秀才房里有人。这不是俺小姑姑了。〔净作听介〕是女人声,快敲门去。〔敲门介〕〔生〕是谁?〔净〕老道姑送茶。〔生〕夜深了。〔净〕相公房里有客哩。〔生〕没有。〔净〕女客哩。〔生、旦慌介〕怎好?〔净急敲门介〕相公,快开门。地方巡警,免的声扬哩。〔生慌介〕怎了,怎了!〔旦笑介〕不妨,俺是邻家女子,道姑不肯干休时,便与他一个勾引的罪名儿。

  【隔尾】便开呵须撇撒,隔纱窗怎守的到参儿趖柳郎,则管松了门儿。俺影着这一幅美人图那边躲。〔生开门,旦作躲,生将身遮旦,净、贴闯进笑介〕喜也。〔生〕什么喜?〔净前看,生身拦介〕

  【滚遍】〔净、贴〕这更天一点锣,仙院重门阖。何处娇娥?怕惹的干柴火。〔生〕你便打睃,有甚着科?是床儿里窝?箱儿里那?袖儿里阁?〔净、贴向前,生拦不住,内作风起,旦闪下介〕〔生〕昏了灯也。〔净〕分明一个影儿,只这轴美女图在此。古画成精了么?

  【前腔】画屏人踏歌,曾许你书生和。不是妖魔,甚影儿望风躲?相公,这是什么画?〔生〕妙娑婆,秀才家随行的香火。俺寂静里暗祈求,你莽吆喝。〔净〕是了。不说不知,俺前晚听见相公房内啾啾唧唧,疑惑是这小姑姑。俺如今明白了。相公,权留小姑姑伴话。〔生〕请了。

  【尾声】〔贴〕动不动道录司官了私和。〔生〕则欺负俺不分外的书生欺别个!姑姑,这多半觉美鼾鼾,则被你奚落杀了我。〔净、贴下〕〔生笑介〕一天好事,两个瓦剌姑。扫兴,扫兴。那美人呵,好吃惊也!

  应陪秉烛夜深游,曹松 恼乱春风卒未休。罗隐

  大姑山远小姑出,顾况 更凭飞梦到瀛洲。胡宿

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牡丹亭介绍:

《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一,通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻,喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称,宾白饶有机趣,曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!”《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作,他曾言“吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》。”作品把传说故事以及明代社会相结合,使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出,每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性,同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理,灭人欲”的程朱理学。

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